|
الموضوع |
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة |
رقم الفتوى |
0045 |
| السؤال |
| ما هي أقسام علوم القرآن |
| الجواب |
أقسام علوم القرآن هي:
1. التفسير والإعجاز ويدخل ضمن التفسير ترجمة معانيه لغير العربية.
2. علم المكي والمدني.
3. علم الناسخ والمنسوخ.
4. علم المحكم والمتشابه.
5. فواتح السور.
6. علم الرسم القرآني.
7. علم القراءات. والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة |
رقم الفتوى |
0046 |
| السؤال |
سيدي العزيز
ما هو الدليل القرآني على وجود عذاب القبر
ولكم منا جزيل الشكر |
| الجواب |
| ذكر القرطبي رحمه الله تعالى الأدلة من القرآن الكريم على عذاب القبر في كتابه «التذكرة في أحوال الموتى وامور الآخرة» قال الله تعالى {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً} [طه:124] قال أبو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما «ضنكا» قال: عذاب القبر، وقيل في قوله عز وجل {وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ} [الطور:47] هو عذاب القبر لأن الله ذكره عقب قوله تعالى {فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَـٰقُواْ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ} [الطور:45] وهذا اليوم هو اليوم الآخر من أيام الدنيا فدل على أن العذاب الذي هم فيه هو عذاب القبر ولذلك قال: {وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ} [الطور:47] لانه غيب، وقال تعالى: {وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوۤءُ ٱلْعَذَابِ * ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً} [غافر:46] فهذا عذاب القبر في البرزخ، وقال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى {كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:3] مما ينزل بكم من العذاب في القبر {ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:4] في الآخرة إذا حل بكم العذاب فالأول في القبر، والثاني في الآخرة فالتكرير للحالتين، وروى زر بن حبيش رضي الله عنه عن علي رضي الله عنه: «كنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت هذه السورة {أَلْهَاكُمُ ٱلتَّكَّاثُرُ* حَتَّىٰ زُرْتُمُ ٱلْمَقَابِرَ* كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر:1-3] يعني في القبور، وقال ابو هريرة رضي الله عنه يضيق على الكافر قبره حتى تختلف فيه اضلاعه، وهو المعيشة الضنك، ورواه أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اتدرون فيمن أنزلت هذه الآية؟ {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ ٱلْقِيامَةِ أَعْمَىٰ} [طه:124] اتدرون ما المعيشة الضنك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: عذاب الكافر في القبر» وفي هذا القدر كفاية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة |
رقم الفتوى |
0047 |
| السؤال |
السلام عليكم ....
أود إفتائي بسؤالين ...
1- هل يجوز ان أقوم بقراءة القرآن انا على زوجتي الحائض وذلك بقراءة الإخلاص والمعوذتين ومسح سائر جسمها بيدي ؟
2- هل يجوز للمرأة الحائض ان تقرأ القرآن بما حفظته او من خلال القرآن الكريم نفسه من غير ان تلمس القرآن ؟؟
ولكم جزيل الشكر والتقدير ...
|
| الجواب |
| جائز لأنه لا يوجد مانع شرعي يحول دون قراءتك للقرآن الكريم ويمكنها أن تقرأ بما حفظته دون التلفظ به، كما يمكن ذلك دون ان تمسه وهو رأي الجمهور والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة |
رقم الفتوى |
0048 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعث إليَّ احد الأصدقاء هذا الحديث فأريد ان اعرف هل هذا صحيح أم لا ولكم جزيل الشكر وجزاكم الله عني كل خير ...
روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مضمون الحديث أنه قال
من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه
وأعتق 360 عبدا وتصدق بـ 360 دينار وفرج عن 360 مغموما
وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
نزل جبرائيل عليه السلام وقال ..
يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد
قرأ الدعـــــــاء ولو لمـــــرة واحدة في العمـــــــر
بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشيـــــــاء
رفعت عنه الفقر .. آمنتـه من سؤال منكر ونكير .. أمررته على الصراط .. حفظته من موت الفجأة
حرمت عليه دخول النار .. حفظته من ضغطة القبر .. حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم
الدعاء
لا إله إلا الله الجليل الجبار .. لا إله إلا الله الواحد القهار .. لا إله إلا الله الكريم الستار .. لا إله إلا الله الكبير المتعال
لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له
إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا
ونحن له قانتون .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن لـــــــه صـــــــــــــــــــــــابرون
لا إله إلا الله محمدا رسول الله
اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين
|
| الجواب |
| لم أعثر على هذا النص في كتب الحديث والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة |
رقم الفتوى |
0049 |
| السؤال |
ورد في الأثر عن عمر بن الخطاب أنه قال لا آمن مكر الله حتى تكون كلتا قدماي في الجنة وفي الحديث النبوي أن المرء بعد وفاته يرى مقعده في النار أو الجنة إلى يوم القيامة وكثير من الأحاديث عن تأكيد عذاب القبر للمسيء ونعيمه للمصلح وسؤالي أليس ذلك يفرغ يوم الحساب من جدواه؟ إذ ما الداعي إلى يوم الحساب والميزان والصراط مادام كل إمرئ علم بعذابه أو نعيمه من القبر؟ وكيف يكون العذاب أو النعيم في القبر قبل حساب ومسائلة وشهود ؛ كما ذكر القرآن الكريم؟ وهل يصح العذاب ثم بعد ذلك يأتي الحساب؟..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
| الجواب |
| ان ما ورد في سؤالك لا يفرغ يوم الحساب من جدواه فكل منهما بحقيقته وخصائصه ومسماه مختلف عن غيره، ألا نعلم ان حياة الجنين في رحم أمه تختلف عن حياته بعد الخروج في الحال وفي الفترة الزمنية كما أن حياته في البرزخ تختلف عما قبل الموت وكذلك عن حياة الخلود بل وما يراه الإنسان من نومه من نعيم أو آلام قد ينعكس على حاله حتى في يقظته يختلف عنه في حال اليقظة قال تعالى {ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلأَنفُسَ حِينَ مَوْتِـهَا وَٱلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الزمر:42] وورد في سؤالك انه «علم بعذابه او نعيمه من القبر» والعلم تأثيره على الروح وكذلك مشاهدة المكان والحال تختلف عن الوجود في ذات المكان وعن الحال الذي شاهد، كما أن العذاب او النعيم دون جزاء الآخرة فعذاب آل فرعون مثلا في قبوهم يختلف عن عذابهم في الآخرة قال تعالى {ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوۤاْ آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ} [غافر:46] وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن احدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة، فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة» رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود دون قوله : فيقال إلى آخره. فالجزاء في الآخرة والحياة الحقيقية بالنعيم أو الجحيم هي حياة الآخرة قال تعالى {وَمَا هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَآ إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ لَهِيَ ٱلْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} [العنكبوت:64] والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
