|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0055 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله بخصوص هذا السؤال انا من العراق وليوجد لدى الموظف هنا تامين صحي فلهذا نحتاج القرض ارجو الاجابة باسرع وقت لنفاذ الوقت جزاكم الله خيرا
سؤالي: والدي مريض في القلب ولديه اربع شرايين في القلب مسدودة ويحتاج الى عملية في الخارج وليس لديه النقود الكافية للعمليه ولهذا لقد فكر في اخذ قرض من البنك لاجراء العملية ولكن توجد في القرض فائدة.انااعرف ان الفائدة حرام ولكن بدون القرض والدي حياته في خطر فماذا نفعل مع العلم والدي موظف في الدولة ونحن ساكنين في بيت ايجار ووالدي لديه قطعة ارض ولكن حاليا البيع والشراء متوقف ولا يمكن بيعها ولكن والدي بحاجه للعمليه في اسرع وقت.ارجو الرد بسرعه جزاكم الله خيرا
الجواب
بناء على ما ورد في السؤال فإن المريض المشار اليه في السؤال مؤمن تأمينا صحيا طالما انه موظف دولة، كما أنه يمكن التقدم باستدعاء إلى الديوان الملكي من خلال مركز الخدمات الخاصة بذلك وهو بجانب القصور الملكية العامرة وخارج حرمها، وذلك للحصول على اعفاء لاجراء العملية المطلوبة في المدينة الطبية حيث يتوفر فيها كافة الامكانات والله تعالى اعلم. |
| الجواب |
| عليك البحث عن ابواب الحلال وهي كثيرة ولله الحمد، لأن الوقوع في الربا كبيرة من كبائر الذنوب وقد توعد الله سبحانه المتعاملين به بالحرب، كما ان المريض بحاجة الى رحمة الله تعالى الذي بيده الشفاء وحده، فإن تعذر الحصول على المال بطريق حلال، فالضرورة تبيح المحظور لكن الضرورة تقدر بقدرها فاوصي السائل بتقوى الله تعالى، القائل {وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 23] والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0056 |
| السؤال |
| شخص حاصل على جنسية اوروربية تمنع ازدواج الجنسية مع العلم ان لديه جنسية اخرى ويأخذ راتب بطالة من الدولة وزوجته قالت له ان في هذه النقود شبهة حرام وهو غير مقتنع هل يحوز ان يأخذ هذه النقود وزوجته ترفض ان تصرف منها هل يجوز لها ان تأخذ بقدر ايجار البيت والفواتير مع العلم انها موظفة |
| الجواب |
إن المعروف عرفا كالمشروط شرطا بل هنا قانون معروف فعلى زوج السائلة الالتزام بقانون البلد الذي يعيش فيه بعدم ازدواج الجنسية قال تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ } [سورة المائدة: 1] وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: المسلمون على شروطهم [رواه أبو داود والحاكم].
أما بالنسبة للنفقة فهي حق للزوجة على زوجها، وبالتالي فان اجرة البيت جزء من النفقة، وكذلك الفواتير والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0057 |
| السؤال |
السلام عليكم
شيخي الجليل..
كنت بحاجه ماسه لمبلغ مالي...
قام صديق لي وانا بإجراء معاملة مع البنك حسب الاصول والمرابحه...
ولكن المبلغ نقدا قمت انا باخذه من الطرف الاول وهو صديقي...
وانا توكلت بالسداد للبنك كامل اقساطه وحسب المتفق عليه...
علما بان المعامله كانت بيع وشراء سياره...
وشكرا...
|
| الجواب |
| ما ورد في السؤال هو حيلة للحصول على النقد، وهو تورق، وبالصورة التي حصلت كما يبدو من السؤال فهي ربا تتحمل انت وصديقك الاثم والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0058 |
| السؤال |
| السلام عليكم. في وقتنا يوجد الكثير من المواقع. انا شخصيا عندي سؤال حول الموقع مستقل هدا الموقع هو موقع للخدمة على الانترنت و تجني به المال او تبحث به عن شخص لكي يقوم بعمل ما مثلا كترجمة مقال او صنع تطبيق هاتف او موقع... و عندما تقوم بعمل كالترجمة لشخص تطلب كم من يوم تستغرق لانهاء المشروع مع المال بالدولار فمثلا تطلب 50 دولارا لكن هدا المبلغ لن تاخده لوحدك بل موقع مستقل يحسم حوالي 20 من المبلغ 50 دولار سؤالي هو هل حرام استعمال هدا الموقع مع العلم ان كل عمل تقوم به كصنع تطبيق هاتف تطلب بالمقابل مبلغ من المال لكن لا تاخد المبلغ كله بل ياخد الموقع 20 من المبلغ الدي تطلبه و يوجد موقع اخر من خلاله تقوم بجني المال ايضا حيث تنسخ الرابط الدي يعطيه لك الموقع و تبعثه لاصدقائك او تضعه في مواقع التواصل الاجتماعي لجلب الزوار الى موقع اخر (الموقع الاخر هو حول تحميل 4كتب شهريا و ان اردت تحميل الكتب مجانا تدفع مبلغا كأنك تشتري تلك الكتب) بعد ما يسجل احد الزوار و يصبح عضواً تابعاً للموقع الدي تجني منه المال و يدفع الزائر المبلغ لتحميل الكتب مجانا يعطيك الموقع 30 من المبلغ الدي دفعه في حساب الpaypal سؤالي هو هل يجوز استعمال هدا الموقع ام لا الرجاء الاجابة على اسئلتي لانني لا اريد الوقوع في الحرام من اجل مال |
| الجواب |
| الصورة غير واضحة ولذا على السائل عرضه على مجلس الافتاء وحضوره لمناقشته حول المواضيع المطروحة في السؤال والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0059 |
| السؤال |
هل يجوز اخذ قرض من البنك الاسلامي الاردني على سجل تجاري لصالون حلاقة للرجال بهدف شراء كراسي حلاقة.؟
وهل يجوز بيعها للاستفادة من ثمنها لسداد دين؟ |
| الجواب |
يجوز شراء كراسي حلاقة مرابحة، وهذا ليس قرضاً لأنك لا ترد المبلغ بمثله وانما مضافا اليه الربح.
واما بيع الكراسي فإن كان البيع للتاجر الذي كان يملكها فذلك ربا، وإن كان لغيره بعد تملكها فهو تورق ومن العلماء من اباح التورق الفردي والله تعالى اعلم.
|
|
| |
|
