|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00321 |
| السؤال |
سعادة الشيخ،
انا اقضي يوميا صلوات فائته لا اعرف عددها وهذا كل يوم معه يوم. هل صلوات السر الفائته عندما اقضيها ليلا تكون سرا ام جهرا؟ والعكس كذلك وشكرا لكم. |
| الجواب |
الصلاة السرية يقرأ في قضائها سرًا سواء كان القضاء ليلاً او نهارًا واما الصلاة الجهرية فيقرأ في قضائها جهرًا سواء كان وقت القضاء ليلاً او نهاراً وهذا عن الحنفية والمالكية.
واما الشافعية فالعبرة عندهم بوقت القضاء فمن صلى الظهر قضاء ليلاً جهر، ومن صلى المغرب قضاء نهارًا أسر.
واما الحنابلة فيرون انه اذا كان القضاء نهارًا فانه يسر مطلقًا، سواء اكانت الصلاة سرية ام جهرية، وسواء اكان امامًا أو منفردًا، واذا كان القضاء ليلاً فانه يجهر في الجهرية اذا كان امامًا لشبه القضاء الأداء في هذه الحالة، اما اذا كانت سرية فانه يسر مطلقًا، وكذا اذا كانت جهرية وهو يصلي منفردًا فانه يسر.
والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00322 |
| السؤال |
السلام عليكم
اود السؤال فيما اذا كان الوضوء فوق المكياج جائز علما بأن المكياج ليس ضد الماء
أرجو الإجابه
وشكرا |
| الجواب |
| اذا كان المكياج لا يحول دون وصول الماء الى البشرة فالوضوء صحيح والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00323 |
| السؤال |
| هل يمكن للمرأة الصلاة بدون حجاب أو لباس الصلاة المعتاد؟ |
| الجواب |
| لا تصح الصلاة إذا لم تستر العورة لإن ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، قال تعالى: {يَابَنِيۤ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ } [الأعراف:31]، أي: استروا عورتكم عند كل صلاة، وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار [رواه الترمذي وأبو داود]. أي لا تصح صلاة المرأة البالغة إلا بخمار وهو ما يتخمر به من ستر الرأس. والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00324 |
| السؤال |
| وصلت للمسجد متأخرا فوجدته يجمع صلاتي المغرب والعشاء، ووصلت عند الركعة الأولى من صلاة العشاء، كيف ممكن أجمع بين الصلاتين ومع الإمام؟ |
| الجواب |
| تنوي صلاة المغرب منفردًا مراعاة للترتيب في تقديم صلاة المغرب على العشاء وبعد ذلك تلتحق بصلاة الجماعة وتصلي العشاء معهم كمسبوق وتؤدي ما فاتك من صلاة العشاء والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00325 |
| السؤال |
| هل يجوز الجمع بين نيتين في الصلاة؟ |
| الجواب |
| لا يجوز، لأن النية قصد فعل الصلاة من الصلوات بين مفروضة عينا أو كفاية او واجبة أو مسنونة فلابد من تعين الصلاة التي يصليها إذ لا تجوز الصلاة بدون نية بلا خلاف سواء كانت النية شرطا او ركنا من أوقات الصلاة والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
