{ قُلْ } لقومك لعلهم يؤمنون بك كما آمن الجن بك وليسوا من جنسك، وكيف لا يؤمنون بك وهم أفضل من الجن وأعقل، قيل الجن حيوان هوائى يتشكل بأَشكال مختلفة، وقيل جواهر لا أجسام ولا أعراض بعضها شريرة كريهة محبة للشرور وبعضها خيرة كريمة محبة للخيور، ولا يعلم عدة أنواعهم إِلا الله عز وجل، وقيل أجسام مختلفة لطيف وكثيف، علوى وسفلى أقدرها الله تعالى شأَنه على أفعال عجيبة. { أُوحِيَ إِلىَّ } إِلخ. صريح فى أنه لم يؤمر بموعد لهم ومعرفة وقصد لأَن يعظمهم بالقرآن بل حضروه وهو لا يدرى بهم بل علم بالوحى. فعن ابن عباس رضى الله عنهما ما قرأ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الجن ولا رآهم وإِنما انطلق بطائفة من أصحابه لسوق عكاظ وقد حيل بين الجن والسماء بالشهب فقالوا ما ذلك إِلا لشئ حدث فأَضربوا مشارق الأَرض ومغاربها فمر من ذهب إِلى تهامة منهم بالنبى - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلى الفجر بأًصحابه بنخلة فاستمعوا له فقالوا هذا الذى حال بيننا وبين السماء ورجعوا إِلى قومهم وقالوا يا قومنا.. إلخ. فأَنزل الله تعالى: قل أُوحى إِلى. الخ. وعكاظ سوق صغيرة معروفة بقرب مكة تقصدها العرب فى الجاهلية فى كل سنة مرة وفى اول الإِسلام وتهامة ما نزل على نجد من بلاد الحجاز سميت تهامة لتغير هوائها ومكة من تهامة ونخلة من أودية مكة قريب منها وليس فى قوله تعالى:{ وإِذْ صرفنا إِليك } [الأحقاف: 29] إِلخ. ما يصرح بأَنه - صلى الله عليه وسلم - على عهد بهم وعلى قصد القراءة عليهم إِذ يصح أنه صرفهم إِليه بلا علم منه بحضورهم إِذا حضروا، وأنه لم يعلم بصرفهم إِليه إِلا بعد إِخبار الله تعالى بالصرف، ولا دليل فيه على أنه أرسلهم إِلى قومهم نُذُرا بل سمعوا فأَنذروا قومهم، وأما ما روى عن ابن مسعود رضى الله عنه أنه قال عن النبى - صلى الله عليه وسلم - " أتاني داعي الجن فذهبت معه وقرأت عليهم القرآن، وانطلق بنا وأرانا آثارهم وآثار نيرانهم " فهى واقعة أُخرى ووفادة الجن ست مرات والحافظ حجة والمثبت مقدم على النافى كابن مسعود وأبى هريرة إِذ حكيا هذه ولم يعلم ابن عباس بها فنفاها أو نفاها عن أن تفسر بها الآية هذه، وقصة الجن وكلامهم معه - صلى الله عليه وسلم - قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل كانت سنة إِحدى عشرة من النبوءة وابن عباس صغير وما ناهز الحلم إِلا فى حجة الوداع، وعن ابن مسعود رضى الله عنه " صلى النبى - صلى الله عليه وسلم - العشاء ثم انصرف فأَخذ بيدي حتى أتينا مكان كذا فأَجلسني وخط على خطً وقال لا تبرح وأتاني رجال منهم كالزط وقال ما جاءني إِلى السحر وجعلت أسمع الأَصوات وقلت أين كنت يا رسول الله؟ قال: أُرسلت إِلى الجن. فقلت: ما الأَصوات التي سمعت؟ قال: أصواتهم حين ودعوني وسلموا عليَّ "
