{ ماانت الا بشر مثلنا } تأكل وتشرب ولست بملك. قال الكاشفى بصورت بشريت صالح عليه السلام از حقيقت حال وى محجوب شديد وندانستندكه انسان وراى صورت جيزى ديكرست
جد صورت بينى اى صورت برست جان معنيست كز صورت ترست در كذر از صورت ومعنى نكر زانكه مقصود از صدف باشد كهر
وجون قوم ثمود وابسته صورت بودند وصالح را بصورت خود ديدند بهانه جويان كفتند تومثل مابشرى دعوى رسلت جرا ميكنى وجونكه ترك نميكيرى ودرين دعوى مصرى { فائت بآية } بس بيار تشانه ازخوارق عادات { ان كنت من الصادقين } فى دعواك صالحفرمودكه شماجه مى طلبيد يشان اقتراح كردنكه ازين سنك معين ناقه بدين هيأت بيرون آر وجون بدعاى صالح مدعاى ايشان حاصل شد كما سبق تفصيله فى سورة الاعراف وسورة هود
