قَوْلُهُ تَعَالَى: { إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاَقٍ حِسَابِيَهْ }؛ معناهُ: إنِّي علمتُ وأيقنتُ في الدنيا أنِّي أحاسَبُ في الآخرةِ، وكنتُ أستعدُّ لذلك، وسُمي اليقينُ ظَنّاً؛ لأنه علمُ الغيب لا علمُ شهادة، ففيه طرفٌ من الظنِّ ولذلك قال عليه السلام: " لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ ".
