قوله: { أَن لاَّ يَدْخُلَنَّهَا }: يجوزُ أَنْ تكونَ المصدريَّة، أي: يتخافَتُون بهذا الكلامِ، أي: يقولُه بعضُهم لبعضٍ، وأَنْ تكونَ المفسِّرَةَ. وقرأ عبد الله وابنُ أبي عبلةَ " لا يَدْخُلُها " بإسقاطِ " أَنْ " إمَّا على إضمارِ القولِ، كما هو مذهبُ البَصْريين، وإمَّا على إجراءِ " يتخافتون " مُجراه كما هو قولُ الكوفيين.
