وقوله: { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ }: غَلَّبَ مَنْ يَعْقِلُ على غيره، وجميعُهم مُرادٌ. والضميرُ في " عليها " للأرضِ. قال بعضُهم. " وإنْ لم يَجْرِ لها ذِكْرٌ كقولِه:{ حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ } [ص: 32]. وقد رُدَّ على هذا القائلِ وقالوا: بل تَقَدَّم ذِكْرُها في قولِه:{ وَٱلأَرْضَ وَضَعَهَا } [الرحمن: 10].
