تفسير لما تقدم. والجعل إما بمعنى التصيير و { أَبْكَـٰراً } مفعول ثان، أو بمعنى الخلق و { أَبْكَـٰراً } حال أو مفعول ثان، والكلام من قبيل ضيق فم الركية، وفي الحديث " إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكاراً " أخرجه الطبراني في «الصغير» والبزار عن أبـي سعيد مرفوعاً.
