{ أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ } تجعلونه بشرا سويا { أَمْ نَحْنُ الخَالِقُونَ } ولا يخفى على عاقل ان تصوير المني الذي يخرج منه أو من غيره لا عمل فيه لاحد ولا إرادة ولا قدرة والاستفهام تقريرا وانكارا. { نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمْ المَوْتَ } اثبتنا وقضينا الآجال محتومة وقيل المعنى سوينا بين الخلق في الموت بين أهل الاراضين والسماوات وهو تفسير الضحاك وعن ابن كثير قدرنا بتخفيف الدال وفي الهمزتين في أأنتم في المواضع الاربعة تحقيق الهمزتين وابدال الثانية وتسهيلها وادخال الف بين المسهلة والاخرى وتركه. { وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ } لا يسبقنا احد فيهرب من الموت أو يغير وقته أو لا يغلبنا أحد من سبقته على كذا أي غلبته عليه لا يرد ما نريد.
