{ هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنفِقُواْ عَلَىٰ مَنْ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّواْ } أي: حتى تصيبهم مجاعة، فيتفرقوا عنه. يعنون فقراء المهاجرين. قال القاشانيّ: لاحتجابهم بأفعالهم عن رؤية فعل الله، وبما في أيديهم عما في خزائن الله فيتوهمون الإنفاق منهم، لجهلهم. { وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْمُنَافِقِينَ لاَ يَفْقَهُونَ } أي: من بيده خزائنهما، رازقهم منها، وإن بخل المنافقون. لطيفة قال الشهاب: قوله تعالى: { هُمُ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ... } إلخ تعليل لرسوخهم في الفسق، لا لعدم المغفرة؛ لأنه معلل بما قبله. وقوله: { عَلَىٰ مَنْ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ } الظاهر أنه حكاية ما قالوه بعينه؛ لأنهم منافقون مقرون برسالته ظاهراً، ولا حاجة إلى أنهم قالوه تهكماً، أو لغلبة عليه حتى صار كالعلم، كما قيل. ويحتمل أنهم عبروا بغير هذه العبارة، فغيّرها الله إجلالاً لنبيه صلى الله عليه وسلم وإكراماً. انتهى.
