قوله تعالى: { آتِيهِمْ عَذَابٌ }: يجوز أن يكون جملةً من مبتدأ وخبر في محلِّ رفع خبراً لـ " إنهم ". ويجوز أن يكون " آتيهم " الخبر و " عذاب " المبتدأ، وجاز ذلك لتخصُّصِه بالوصف، ولتنكير " آتيهم " لأنَّ إضافتَه غيرُ محضة. ويجوز أن يكون " آتيهم " خبرَ " إنَّ " و " عذاب " فاعلٌ به، ويدل على ذلك قراءةُ عمرو بن هَرِم: " وإنهم أتاهم " بلفظ الفعل الماضي.
