قوله تعالى: { بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً }. أما (بلى)، فجوات النفي، وأما (نعم) فجواب الإيجاب، قال الفراء: إذا قال الرجل لصاحبه: ما لك عَليَّ شيء، فقال الآخر: نعم، كان ذلك تصديقاً أن لا شيء عليه، ولو قال بَلَى: كان رداً لقوله، وتقديره: بَلَى لِيَ عليك. وقوله: { مَن كَسَبَ سَيِّئَةً } اختلفوا في السيئة ها هنا، على قولين: أحدهما: أنها الشرك، وهذا قول مجاهد. والثاني: أنها الذنوب التي وعد الله تعالى عليها النار، وهذا قول السدي. وقوله تعالى: { وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ } فيه تأويلان: أحدهما: أنه مات عليها، وهذا قول ابن جبير. والثاني: أنها سَدَّتْ عليه المسالك، وهذا قول ابن السراج.
