{ يَوْم } بدل من يوم، وذلك من كلام ابراهيم الى " من المؤمنين " لاتصال الكلام بعضه ببعض، وإذا نصبنا يوم بمحذوف مثل اذكر يوم، أو يكون ذلك يوم كان من كلام الله عز وجل { لا ينْفَع مالٌ ولا بنَونَ } وغيرهم لا ينفع من باب أولى، أو يريد بالمال والبنين جميع منافع الدنيا تعبباً عن الكل بالبعض، الذى هو معظمه، كما قيل أيضاً: أراد بالبنين جميع الأعوان.
