Altafsir.com - The Tafsirs - التفاسير
 

* تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق

{ إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّانِيُّونَ وَٱلأَحْبَارُ بِمَا ٱسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ فَلاَ تَخْشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْكَافِرُونَ }

حدثنا الـحسن بن يحيى، قال أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبـيه، قال سئل ابن عبـاس عن قوله { وَمَنْ لَـمْ يَحْكمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافرون } قال هي به كفر قال ابن طاووس، ولـيس كمن كفر بـالله وملائكته وكتبه ورسله. حدثنا الـحسن بن يحيى، قال أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا الثوري، فَأُولَئِكَ هُمُ الكافرون قال كفر لا ينقل عن الملـة قال وقال عطاء كفر دون كفر، وظلـم دون ظلـم، وفسق دون فسق. وقال آخرون بل نزلت هذه الآيات فـي أهل الكتاب، وهي مراد بها جميع الناس مسلـموهم وكفـارهم. ذكر من قال ذلك حدثنا الـحسن بن يحيى، قال أخبرنا عبد الرزاق، قال أخبرنا الثوريّ، عن منصور، عن إبراهيـم قال نزلت هذه الآيات فـي بنـي إسرائيـل، ورضي لهذه الأمة بها. حدثنا ابن وكيع، قال ثنا أبـي، عن سفـيان، عن منصور، عن إبراهيـم { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ } قال نزلت فـي بنـي إسرائيـل، ورضي لكم بها. حدثنا ابن بشار، قال ثنا عبد الرحمن، قال ثنا سفـيان، عن منصور، عن إبراهيـم فـي هذه الآية { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ } قال نزلت فـي بنـي إسرائيـل، ثم رضي بها لهؤلاء. حدثنـي الـمثنى، قال ثنا عمرو بن عون، قال أخبرنا هشيـم، عن عوف، عن الـحسن فـي قوله { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ } قال نزلت فـي الـيهود، وهي علـينا واجبة. حدثنـي يعقوب بن إبراهيـم، قال ثنا هشيـم، قال أخبرنا عبد الـملك بن أبـي سلـيـم، عن سلـمة بن كهيـل، عن علقمة ومسروق أنهما سألا ابن مسعود عن الرشوة، فقال من السحت. قال فقالا أفـي الـحكم؟ قال ذاك الكفر. ثم تلا هذه الآية { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ }. حدثنـي مـحمد بن الـحسين، قال ثنا أحمد بن مفضل، قال ثنا أسبـاط، عن السديّ { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ } يقول ومن لـم يحكم بـما أنزلتُ فتركه عمداً وجار وهو يعلـم فهو من الكافرين. وقال آخرون معنى ذلك ومن لـم يحكم بـما أنزل الله جاحداً به، فأما الظلـم والفسق فهو للـمقرّ به ذكر من قال ذلك حدثنـي الـمثنى، قال ثنا عبد الله بن صالـح، قال ثنـي معاوية بن صالـح، عن علـيّ بن أبـي طلـحة، عن ابن عبـاس، قوله { وَمَنْ لَـمْ يَحْكُمْ بِـمَا أنْزَلَ اللّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ } قال من جحد ما أنزل الله فقد كفر، ومن أقرّ به ولـم يحكم فهو ظالـم فـاسق. وأولـى هذه الأقوال عندي بـالصواب، قول من قال نزلت هذه الآيات فـي كفار أهل الكتاب، لأن ما قبلها وما بعدها من الآيات ففـيهم نزلت وهم الـمعِنـيون بها، وهذه الآيات سياق الـخبر عنهم، فكونها خبراً عنهم أولـى.

1 2 3 4 5 6 7 8 10