|
الموضوع |
العبادات_الصيام_الكفارات |
رقم الفتوى |
0010 |
| السؤال |
السلام عليكم:
بعد زواجي ب40 يوم تقريبا سافر زوجي وكنت اتحدث معه صوت وصورة وكان وقت رمضان بالنهار وانا اتحدث معه نزلت شهوتي فقمت بالاستحمام واتممت الصيام فما الحكم؟؟؟
بعد رجوعه قام بجماعي غصبا في وقت النهار وافطرنا فما الحكم؟؟؟
جزاكم الله خير الجزاء |
| الجواب |
بالنسبة لنزول شهوتك اثناء حديثك مع زوجك فلا يفسد صومك عند الجمهور، لأنه انزال بلا مباشرة فأشبه الاحتلام والله تعالى اعلم.
أما بالنسبة للجماع في نهار رمضان فعلى الزوج القضاء والكفارة وأما بالنسبة للزوجة، إن كان غصبا واكراها كما تقول فعليها القضاء وهذا أحد قولي الشافعي ورواية عن أحمد.
والكفارة كما وردت في الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم اذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله هلكت! قال: (مالك)؟ قال: وقعت على امرأتي وانا صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (هل تجد رقبة تعتقها)؟ قال: لا، قال: (فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟) قال: لا، قال: (فهل تجد اطعام ستين مسكينا؟) قال: لا، قال: فمكث النبي صلى صلى الله عليه وآله وسلم فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعرق (مكتل) فيها تمر، قال: (اين السائل؟) فقال: انا، قال: (خذ هذا فتصدق به) فقال الرجل: على افقر مني يا رسول الله!؟ فوالله ما بين لابتها يريد الحرتين أهل بيت افقر من اهل بيتي! فضحك النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى بدت أنيابه، ثم قال: (أطعمه اهلك) [رواه البخاري ومسلم] والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام_الكفارات |
رقم الفتوى |
0011 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا والدى فى اول ايام رمضان وقت اذان المغرب حصل مشكله بينه وبين والدتى وفى وقت عصبيته حلف انها تكون طالق بالثلاته لو اكل فى البيت طوال شهر رمضان وبعد يومين سأل شيخ وقال له اما تطعم 10 مساكين اما ان تصوم ثلاثه ايام وبعد ذلك رجع البيت وفطر فهل كده وقع الطلاق وبعد رمضان يصوم ثلاثه ايام عالما بانه ليس مقتدر ان يطعم عشره مساكين اريد من حضرتك تفسير هذا ؟؟ |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإنه لم يقع الطلاق بالقول الصادر من والد السائل، وبناء على فتوى فضيلة الشيخ المشار اليه في السؤال، فإنه طلاق غير منجز لم يقصد به ايقاع الطلاق وهو من قبيل اليمين الآثمة فعليه كفارة يمين، وحيث أنه عاجز عن اطعام او كسوة عشرة مساكين فعليه صيام ثلاثة أيام بعد شهر رمضان وعيد الفطر والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام_الكفارات |
رقم الفتوى |
0012 |
| السؤال |
السلام عليكم فضيلة الشيخ والسادة القائمين علي الموقع
سؤالي هو
اعمل ببلد خليجي واتت زوجتي الي في البلد الذي اعمل به في رمضان الماضي
واصطحبت زوجتي من المطار الي مكان سكني ويبعد عن المطار مسافة 300 كيلو
ووصلنا السكن بعد الفجر و جامعتها فجرا فما هو الحكم وهل لي رخصة لاني مسافر من المطار الي سكني افتوني وجزاكم الله خيرا. |
| الجواب |
| لا رخصة لك فأنت مقيم وانتهى سفرك ووصلت بيتك. ولذا فعليك القضاء والكفارة، والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام_الكفارات |
رقم الفتوى |
0013 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت في سيارة اجرة مع زميلة لي مسيحية الديانة فحلفت بالله ان ادفع انا الاجرة ولكنها اصرت ودفعت هي . فهل تجب كفارة في هذه الحالة ؟؟ وان كان علي كفارة فهل يجوز لي الدفع نقدا لاحدى موائد الرحمن التي تقام في رمضان بما يكفي لاطعام عشرة مساكين او الدفع نقدا لاعداد حقئب رمضانية تشمل طعام للفطور والسحور؟؟ جزاكم الله خير الجزاء |
| الجواب |
| إذا كان يمينك لغوا فلا شيء عليك واستغفر الله تعالى، واما إذا كان يمنيك منعقدة أي حلفت قاصداً اليمين فعليك كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعم اهلك او كسوتهم، فإن لم تستطع فعليك صيام ثلاثة أيام؛ قال تعالى { لاَ يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِيۤ أَيْمَانِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَٱحْفَظُوۤاْ أَيْمَانَكُمْ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (سورة المائدة: الآية 89) وما ورد في السؤال من دفع الفدية نقداً لإطعام الفقراء والمساكين فيجزئ ومأجور على حرصك على دينك والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام_الكفارات |
رقم الفتوى |
0014 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك
سؤالي: اذا كانت المرأة عليها كفارة صيام شهرين متتابعين
فهل يجوز لها الصيام وهي حائض وهي تؤدي كفارتها
ارجوا الفائدة بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| لا يجوز للحائض أن تصوم، وإن صامت فصيامها باطل ولذا فعلى الحائض الافطار أثناء صيامها للكفارة، وتقضي الأيام التي افطرتها بعد طهرها مباشرة ليتحقق صيام شهرين متتابعين. والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
