|
الموضوع |
العبادات_الصلاة_الاستخارة |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
salamou alaykom ana tounsiya lam akon ousali wa 9ad hadeni rabi fi ha4ihi el fatra w 9ad é7tart fi amr fa salitou salet el ésti5ara walaken lam ara chay2an wa 9ad salaytouha ba3da koli far4 wala laken douna jadwa wala 9ad é7tartou fi amri walam a3ref ma4a af3al !(
السلام عليكم، أنا تونسية لم أكن أصلي وقد هداني ربي في هذه الفترة وقد احترت في أمر فصليت صلاة الاستخارة ولكن لم أر شيئاً، وقد صليتها بعد كل فرض ولكن دون جدوى ولقد احترت في أمري ولم أعرف ماذا أفعل! |
| الجواب |
| صلاة الاستخارة سنة وهي ركعتان فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: (اذا هم احدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم اني استخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك، واسألك من فضلك العظيم، فانك تقدر ولا اقدر، وتعلم ولا اعلم، وانت علام الغيوب، اللهم ان كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال: عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وان كنت تعلم ان هذا شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري، او قال: عاجل أمري وآجله، فاصرفه عني، واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به، قال، ويسمي حاجته) [رواه اصحاب السنن الا مسلما]، فالاستخارة لا يترتب عليها رؤيا وانما ينشرح الصدر للأمر او ينقبض، وييسره الله عز وجل أو يحول دون نفاذه فما كان معك هو نتيجة للاستخارة فلا تحتاري، فالخير فيما اختاره الله تعالى وهو اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة_الاستخارة |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
| احتاج إلى أداء صلاة الاستخارة لأمر ضروري ومصيري ولم استطع اتخاذ قرار بشأن ذلك، ومعي يومين فقط لموافقة على العرض الذي وصلتي ولكن مع الأسف لا استطيع أداء الصلاة بسبب العذر الشرعي فما الحل؟ |
| الجواب |
اذا كان الأمر واجبا أو مستحبا فلا يستخار في فعلهما وكذلك الحرام او المكروه لا يستخار في تركهما فانحصر الأمر في المباح او في المستحب اذا تعارض فيه امران ايهما يبدأ به ويقتصر عليه ويمكن دعاء الاستخارة فما لا يدرك كله لا يترك جله.
وعليك بالاستشارة فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم وهو خاتم النبين وسيد الخلق كان الأكثر مشاورة لأصحابه قال تعالى مخاطبا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم (وشاورهم في الأمر) (سورة آل عمران الآية 159) وقال المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم (أما إن الله ورسوله يعنيان عنها؛ لكن جعلها الله رحمة لأمتي فمن اسشار منهم لم يعدم رشدا ومن تركها لم يعدم غيّاً) قال بعض العارفين الاستشارة بمنزله تنبيه النائم او الغافل فانه يكون حازما بشيء يعتقد انه صواب وهو بخلافه وفي الحديث عن انس رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد (رواه الطبراني في الأوسط) والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
الخطبة |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| تقدمت لفتاة كنت قد عرفتها من خلال الفيس بوك بعد حادث وفاة اخي في مباراة بورسعيد التي راح ضحيتها 74 شاباً وطفلا خطيبتي محجبة ولكنها غير ملتزمة دينيا بالمعني وهي تعمل كمدرسة رسم و مسئولة عن قسم الديكور في مدرسة خاصة. السؤال مع مرور الوقت بعد خطبتنا في احدي المرات جاءت الي بيتي ولم يكن هناك احد فزنينا ولكن ليس زنا كاملا بمعني انها لا تزال عذراء وبعدها كررنا نفس الشيء مرات كثيرة وبعد مرور شهور علي هذه الحالة السيئة اتفقنا علي عدم تكرار مثل هذا الموضوع حتي نتزوج كي لا نغضب الله ولكن قمنا بهذا مرة تلوالمرة وكل مرة نتفق انها اخر مرة حتي اني في احدي المرات بعد ان قمنا بهذا اتصلت بها وقلت دعاء سيد الاستغفار وجعلتها تقوله معي كي لا نفعلها من جديد وللأسف قمنا بهذا مرتين بعدها خلال 15 يوما فهل اكمل معا ام انفصل عنها كي انهي هذه العلاقة المحرمة؟ علما بأني من يطلب هذا الامر عادة وعلما بأني لا اريد ان افعل هذا و لكن كلما استمرت خطبتنا كلما استمرت المعصية حتي الان خلال عام. ارجو الافادة افادكم الله |
| الجواب |
| إذا كان قد تم عقد زواج بعد الخطبة فهي زوجتك شرعاً فبادر للزفاف، ولا تدع للشيطان مجالاً للوسوسة، وان كنت خاطباً بالمفهوم الشرعي فالخطبة مقدمة من مقدمات الزواج فأنت اجنبي عنها، ويحرم عليكما الخلوة حتى لا يكون الشيطان ثالثكما، وحتى لا تقعا في الزنى فعليكما المسارعة في الزواج فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح) [رواه الحاكم وابن ماجه والبيهقي والطبراني والحديث حسن بمجموع طرقه] والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الخطبة |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
جزاكم الله خيرا...سماحة المفتي
كيف التوبة ؟ والكفارة؟ :
شرب الخمر
الزنا (شغالات البيت بنات ساقطات مشاهدة الافلام الاباحية العادة السرية). |
| الجواب |
بالنسبة للتوبة من الكبائر التي ارتكبتها في حق الله تعالى كشرب الخمر ومشاهدة الأفلام الإباحية، والعادة السرية، فالتوبة تتحقق بإقلاعك عن هذه الكبائر، والندم على ما فات، واقترفت والعزم على عدم العودة أبداً إلى أي منها مستقبلاً.
أما بالنسبة للكبائر التي ارتكبتها في حق الله تعالى ويتعلق بها حقوق العباد كالزنا فلا بد من تحقق شروط التوبة في حق الله تعالى بالإضافة إلى تدبر حق من اعتديت على أعراضهم، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الخطبة |
رقم الفتوى |
0003 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كنت طالب في الكلية وكانت معي فتاة اعجبت بها ولكني لا اعرف اي شي عنها وبعد التخرج وكل واحد منا ذهب في طريقه اتصلت بها عن طريق الانترنت وابلغتها بحبي لها واني اريد الزواج منها فوافقت وصارت بيننا علاقة حب استمرت لمدة شهرين فقط عن طريق الانترنت والاتصال الهاتفي وكنت دائما في هذا الفترة اسالها عن ما اذا كانت على علاقة باي شاب اثناء فترة الدراسة في الكلية وكانت دائما تجيب ب ( لا ) وكانت تنزعج من هذا الموضوع كثيرا وبعد ذلك طلبت مني ان اتقدم لاهلها واخطبها بصورة رسمية ففعلت ذلك وارسلت اهلي (النساء منهم) لمفاتحة اهل الفتاه بالموضوع بصورة مبدئية وتحديد موعد للخطوبة فطلب اهل الفتاه فترة للسؤال عني وبعد سؤالهم وموافقتهم حددوا موعدا للخطوبة وقبل هذا الموعد بعدة ايام اكتشفت ان الفتاة كانت على علاقة باكثر من شاب في ايام الكلية وبعدما تحدثت مع الفتاه نكرت في بادئ الامر ولكن بعد ممارسة الضغوط عليها اعترفت بكل شي وكانت تعلل عدم اخباري بالموضوع في بداية علاقتنا لانها كانت تخاف ان اتركها لاني الشخص الوحيد الذي كنت صادقا معها وقد حلفت بالله كثيرا انها ندمانة على كل تلك العلافات وانهم غشوها وانها تغيرت ولم تعد مثل الاول . ولكني لم اسمعها والغيت موعد الخطوبة وانتهى الموضوع . السؤال فضيلة الشيخ هل اني ظلمت هذه الفتاه؟ وهل قمت بمعصيه الله عز وجل لاني كنت على علاقة بها استمرت لشهرين قبل ان يحصل اي شي شرعي؟ والسؤال المهم فضيلة الشيخ اني ما زلت احب هذه الفتاه لحد الان ودائما ما ارغب في الرجوع اليها فهل يجوز ذلك شرعا علما ان الفتاه سافرة وليست محجبة؟ مع فائق الاحترام والتقدير لكم فضيلة الشيخ |
| الجواب |
الأصل ان تعامل الناس كما تحب ان يعاملوك، وما تعتبره خطأ من غيرك هو خطأ منك ايضا، فكل فتاة تتطلع للزواج وكذلك كل شاب ولكل رغباته ومواصفاته، ومن خلال واقع الحياة قد تتغير او يتغير بعضها ومن خلال خبرات الأهل ايضا وليس من حق الخاطب او المخطوبة البحث عن ماضٍ مستور، وكشف الأخطاء هذا من ناحية.
اما من الناحية الأخرى، فاظفر بذات الدين تربت يداك، ولا استطيع الحكم على دينها وخلقها من خلال السفور والحجاب فالبيئة والمجتمع من اسرة وصلات ومؤثرات له أثره، والمهم الانسان نفسه وتفكيره سواء اكان ذكرا او اثنى، فاستشر، ثم استخر والله تعالى اعلم.
|
|
| |
|
