الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع الكبائر رقم الفتوى 0002
السؤال
هل جماع رجل مع رجل يعتبر زنا
الجواب
يعتبر لواطاً وهو من كبائر الذنوب والله تعالى أعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية -علاقات اسرية رقم الفتوى 0001
السؤال
انا اعيش عند زوجه ابي وانا لا احبها وهي تتعاملين بقسوة ودائما تجلب لي المشاكل وانا احب امي كثيرا وانا لا اعيش في نفس البلاد معي ارى امي كل اربع سنين تقريبا وانا اكره ابي لامع مشغول جدا في مكان عمله واريد مع العلم ان امي متزوجه ولكني احبها واود العيش معها باي طريقه او على الاقل ان اكون معها بنفس البلاد اود معرفه راي الشرع بذلك وشركاتها
ارجو الرد
الجواب
حرص الاسلام على مصلحة الصغير فجعل الحضانة للأم، ولكن حضانة أمك انتهت بزواجها لكن لا يسقط حقها في رؤيتك مرة في السنة على الأقل فقد جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (36) لسنة 2010 في المادة (181) منه في الفقرة (ب) ما نصه، (اذا كان محل اقامة الولي الحاضن والمحضون خارج المملكة فللمحكمة تحديد او تعديل مكان وزمان وكيفية رؤية المحضون واستزارته واصطحابه مرة في السنة على الأقل ثم يحدد ذلك كله مع مراعاة سن المحضون وظروفه وبما يحقق مصلحته ومصلحة طرفي الدعوى على ان لا يمنع الحكم الصادر في هذه الدعوى صاحب الحق في رؤية المحضون واستزارته واصطحابه من ذلك في محل اقامة المحضون).
وبالتالي فبإمكان أمك أن تطلب رؤيتك، لأن ذلك من حقها، لكنك تعرف ظروف والدك، وتجهل ظروف أمك مع زوجها ولكل حقه، وحدوده.
ولذا أنصحك بمحاولة تغيير نظرتك وتحسينها مع زوجة والدك فهي كامك ومع والدك فأنت فلذة كبده، وهو الحريص على مصلحتك، والمكلف بنفقتك واقرب الناس اليك، والسبب في وجودك بعد الله تعالى، كما يمكنك التواصل مع امك بوسائل الاتصال الحديثة وبالصوت والصورة، وأن تعي أنها اختارت لها حياة مع زوجها، ولها ظروفها الخاصة، وربما أولاد أي أخوة لك لأمك، فأحبب حبيبك هونا ما... وابغض بغيضك هونا، لتعيش حياتك واقعا وحقيقة لا خيالاً وتصوراً حفظك الله سبحانه وهداك، ووفقك لما يحب ويرضى والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.
الموضوع الأحوال الشخصية -علاقات اسرية رقم الفتوى 0002
السؤال
al salamo 3alaykom ana motazawija 5 sanawat wa osa3ido zawji fi 3amilihi fi tijarat lmalabis wasabarto filharri walbardi likay osa3idah li anaho yakhrojo ila l aswa9 lakin mo2akharan wa9a3a mochkil baynana fa9ama bitakhbi2i jami3 l2amwal allati ta3ibna fiha ma3an wajaradani min mafatih al bayt wataradani minho wajarradani min wata2i9 l2i9ama li2anana fi bilad lmahjar fadahaba ta3abi koloho fi lamhati basar wal2an tasalahna li2ani stahyayto fihadihi l2ayam lmobaraka wa3inda rojo3i ila lbayt iktachafto anaho yakdibo 3alay fimi9darin mina lmal 3ala ana omaho hya lati a3tatho laho lakina dalika lmal jama3naho ana wahwa min 3amalina wa anaho sayo3te kola majama3naho hadihi sana ila omihi douna an yamnahani chay2an minho raghma ta3abi fih 3ada dalika akadiba okhra famada tansahouni yachaykh ma3a hada zawj lkadib walmokhade3 waladi yastaghiloni lijam3 lmal wa2i3ta2ihi li omihi
السلام عليكم،

أنا متزوجة منذ خمس سنوات وأساعد زوجي في عمله في تجارة الملابس وصبرت في الحر والبرد لكي أساعده لأنه يخرج إلى الأسواق، لكن مؤخراً حدثت مشكلة بيننا فقام بإخفاء جميع الأموال التي تعبنا فيها معاً وأخذ مني مفاتيح البيت وطردني منه، كما أنه أخذ وثائق الإقامة فنحن نعيش في بلاد المهجر فذهب تعبي كله في لمحة بصر. والآن تصالحنا لأنني خجلت في هذه الأيام المباركة وعند رجوعي إلى البيت اكتشفت أنه يكذب علي في مقدار من المال على أن أمه هي التي أعطته إياه، ولكن ذلك المال جمعناه أنا وهو من عملنا معاً، وأنه سيعطي كل ما جمعناه هذه السنة لأمه دون أن يمنحني شيئاً منه رغم تعبي فيه، وذلك غير الأكاذيب الأخرى أيضاً.
فماذا تنصحني يا شيخ مع هذا الزوج الكاذب والمخادع والذي يستغلني لجمع المال وإعطائه لأمه؟
الجواب
انصحك بتدخل من تثقون به من أهل الخير والخبرة والخلق، بعد أن تحاولي معه بلطف ورفق ولم تستطيعي الوصول معه إلى حل وتفاهم، وذلك حفاظاً على العلاقة الزوجية القائمة على الثقة والمودة والرحمة والطمأنينة، وحرصاً على عودة الثقة والتعاون بينكما والله تعالى أعلم
الموضوع الأحوال الشخصية -علاقات اسرية رقم الفتوى 0003
السؤال
السلام عليكم
زوجتي خرجت من البيت دون علمي واذني وتركت اطفالي لوحدهم في البيت هنا هل تعتبر ناشز
ورفعت دعوى شقاق ونزاع ونفقه زوجه بمدينه غير المدينه التي اقيم فيها والتي ايضا غير المدينه التي عقد فيها الزواج مع العلم انها مدينه التي تقيم فيها هي حاليا مع اهلها ... هل يحق لي رد الدعوى
الجواب
لا يمكن الحكم على الزوجة دون معرفة سبب خروجها والوقوف على الحقيقة، وحيث أن الموضوع اصبح امام القضاء فلا مكان للفتوى والحالة هذه، وبرفع الزوجة دعوى ضدك فإن حقها في النفقة يبدأ من تاريخ رفع الدعوى، ولا مجال للرد، وأنصحك أن تبادر وتسارع إلى الاصلاح واعادة المودة والرحمة إلى اسرتك بدل التفكير والتمادي في الخصومة والله تعالى اعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية -علاقات اسرية رقم الفتوى 0004
السؤال
اصاب اخي سحر ونتيجه لذلك تعرض لمرض نفسي يجعله يغضب تارة ويفرح تارة في حالة الغضب يمكن ان يؤزي الشخص الذي امامه وعندما شفي بقي ابي وامي خائفين منه وانا الوحيد القادر على السيطرة عليه فوجب علي الرحيل لمساندة اخي واهلي بمحنتهم فاخترت بيتا كبيرا له ثلاثة ابواب رئيسية قادر على قسمه لبيتين منفصلين فاخبرت زوجتي فقالت لي انا موافقة لكن اهلي اذا علموا بالامر سوف يقدمون راحتي على موضوعي فكلمت اباها فرفض فقلت لزوجتي انها مؤقتة وسوف نرحل وخاطبت اباها مرة اخرى فرفض بداعي كذبي وعدم صحة اقوالي وبانها لم تبق عندي اذا رحلت فقلت لزوجتي المكرهه من قبل اهلها على تركي في حال الرحيل ان تذهب لبيت اهلها للزيارة فقط وان اهلها سوف يوافقون زيارة ولم احردها يوما وبعد يوم ارسل اهلي للحل فوافقو بشرط ان ارحل لبيت بعيد عن اهلي وارجاع ثمن الذهب الذي باعته زوجتي من طيب خاطرها ليس بالضغط من قبلي عليها بصرف الذهب ودفع اجرة المحامية وتغيير العفش الذي لا يحتاج تغير لانه جيد كانت زوجتي تكلمني من وراء اهلها وتقول لي انهم وضعوا هذه الشروط لتعجيزي ولا يريدون حل الامر فوافقت على شروطهم لاني اريد زوجتي وهي تريدني وفي اليوم اللذي وجدت بيتا جديد لاسكن فيه مع زوجتي اتصلو بي واعلنوا انهم تراجعوا بكلمتهم وزوجتي تكلمني على مواقع التواصل الاجتماعي الى الان وقالت لي ان اخاها هددها بالقتل ان لم تتركني واصر على ان ترفع دعوى شقاق ونزاع ونفقه وكل هذا الكلام موجود على موقع التواصل الى الان وانها ترد الرجوع لكن اهلها رافضون واخر جاهة بعثتها كان فيها ابي ومختار العيلة وانا وتم طردنا من البيت وحضر الجيران حضرو لتفريقنا ما الحل يا شيخ وهل يمكن ان يكون دليلا ما هوه بيني وبين زوجتي على موقع التواصل دليلا الكترونيا ضد اهلها وماذا افعل لارجاعها الى بيتها الذي حدث في المحكمة اني قلت للقاضي ان اهلها غصبوها على تركي فقام باستدعائها وسالها ما سبب كرهك لزوجك ففقالت طلقني لم يوجد طلاق واتا موعد احضار الشهود ولم يحضر شهود فالتمست محاميتهم العذر فاجل القاضي الجلسة لشهر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب
يبدو مما ورد في سؤالك أنك لم توكل محامياً للمرافعة عنك أمام القضاء، بخلاف زوجتك، وادعاء زوجتك بأنك طلقتها إذا لم تكن قد طلقتها لا قيمة له، فلعل ذلك تحت ضغط أهلها أو من توجيه محاميها، والقضاء كفؤ لكشف الحقائق واحقاق الحق، وما قمت به من محاولات للاصلاح هي لصالحك وتعين على التئام شمل الأسرة من جديد، وكذلك المحادثات التي تمت بينك وبين زوجتك عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فتحل بالصبر، واحذر أن يكون تصرفك ردة فعل لتصرفات أهل زوجتك أو محاميها والله تعالى اعلم.
 

 
 (756)  (758) (896)  
  760 759 758 757 756 755 754 753 752 751 750  مزيد