{ فَقَالَ لَهُمْ } الاولى ان يكون الفاء للسّببيّة الخالصة { رَسُولُ ٱللَّهِ } اى صالح (ع) { نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَاهَا } منصوب من باب التّحذير او الاغراء، او منصوب بفعلٍ محذوفٍ من غير باب التّحذير والاغراء اى اتركوا، والمراد بسقيها نوبة شربها او الماء الّذى كانت تشربها بالنّوبة.
