أي أدبر ظلامه أو أقبل وكلاهما مأثوران عن ابن عباس وغيره وهو من الأضداد عند المبرد وقال الراغب العسعسة والعساس رقة الظلام وذلك في طرفي الليل فهو من المشترك المعنوي عنده وليس من الأضداد وفَسَّرَ عسعس هنا بأقبل وأدبر معاً وقال ذلك في مبدأ الليل ومنتهاه. وقال الفراء أجمع المفسرون على أن معنى عسعس أدبر وعليه [قول] العجاج يصف الخمر أو المفازة:
حتى إذا الصبح لها تنفسا
وانجاب عنها ليلها وعسعسا
وقيل هي لغة قريش خاصة. وقيل كونه بمعنى أقبل ظلامه أوفق بقوله تعالى: { وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ }.
