{ خَوْفًا } من الصاعقة أو من الإخلاف { وَطَمَعًا } في الغيث. وقيل خوفاً للمسافر، وطمعاً للحاضر، وهما منصوبان على المفعول له. فإن قلت من حق المفعول له أن يكون فعلاً لفاعل الفعل المعلل والخوف والطمع ليسا كذلك. قلت فيه وجهان، أحدهما أن المفعولين فاعلون في المعنى، لأنهم راءون، فكأنه قيل يجعلكم رائين البرق خوفاً وطمعاً. والثاني أن يكون على تقدير حذف المضاف، أي إرادة خوف وإرادة طمع، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه. ويجوز أن يكون حالين أي خائفين وطامعين. وقرىء «ينزل» بالتشديد.
