{ لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا } في الجنة * { لَغْواً } باطلا كما يسمع في الدنيا حال شرب الخمر وغيرها * { وَلاَ كِذَّاباً } كذبا ليس فيها كذب يسمعونه أو معناه تكذيبا أي يكذب بعضهم بعضا فعلى الأول هو مصدر الثلاثي جاء على المبالغة وعلى الثاني هو مصدر كذب بالتشديد وقرأ الكسائي بالتخفيف مصدر كاذب بفتح الذال أي مكاذبة أو مصدر الثلاثي فمعناه الكذب، وقرأ على هذا والذي قبله بالتخفيف.
