{ قَالَ لَهُمْ مُّوسَى أَلْقُوا مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ } إياه بحذف العايد منصوبا منفصلا كذا قيل وأولى منه أن الأصل ملقوه فلما حذف وهو مخفوض متصل عادت النون وإنما قال لهم ذلك بعد قولهم{ إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى } واذنه لهم في الا لقاء توسل إلى اظهار لحق بالقاء بعدهم لا أجازة للكفر.
