وقرأ ابن محيصن: { يَتَدَبَّرُونَ }: بإدغام التاء في الدال، والأصل: يَتَدبرون [وهي مخالفةٌ للسواد]، والضميرُ من " فيه " يُحتمل أن يعودَ على القرآن وهو الظاهر، وأن يعود على ما يخبره الله تعالى به ممَّا يُبَيِّتون ويُسِرُّون، يعني أنه يخبرهم به على حَدِّ ما يقع.
