|
الموضوع |
العلاقات الإجتماعيه |
رقم الفتوى |
0028 |
| السؤال |
| هل عند الاتصال بالأقارب عبر الهاتف او الانترنيت تعتبر صلة الرحم و شكرا |
| الجواب |
نعم، فعن ابن عباس وأبي الطفيل وأنس وسويد بن عمرو رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: بلو أرحامكم ولو بالسلام [رواه البزاز والطبراني الكبير والبيهقي في شعب الإيمان، وقال البخاري طرقه كله ضعيفة يقوي بعضها بعضاً].
ومعنى بلو: أي اندوها بما يجب أن تندى به، وواصلوها بما يجب أن توصل به، قال الزين العراقي: بين الحديث أن الصلة والقطيعة درجات فأدنى الصلة ترك الهجر وصلتها بالكلام ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة فمنها واجب ومنها مندوب والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العلاقات الإجتماعيه |
رقم الفتوى |
0029 |
| السؤال |
السلام عليكم
لي صديق عاب شخص بشي مبتلي به ولكن صديقي نادم و استغفر و تصدق على نيه ربنا يغفر له هل يقبل منه أم يبتله بشئ الذي عاب به |
| الجواب |
إن الله غفور رحيم لمن تاب واستغفره سبحانه، وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز:
{ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ } [سورة النساء: 48] كما أن المشار إليه في السؤال لم يصر على ذنبه، بل اتبع ندمه واستغفاره بالصدقة والله تعالى يقول: { إِنَّ ٱلْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّـيِّئَاتِ ذٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ } [سورة هود: 114].
فالله سبحانه يشمله بعفوه ورحمته والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العلاقات الإجتماعيه_علاقة المسلم بغيره |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| السلام عليكم انا اعيش في روسيا ولا أدفع الضرائب هل هاذا حرام |
| الجواب |
| نعم حرام فالمسلم يلتزم بأخلاق دينه، وله في الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم الأسوة الحسنة، وهو الذي حافظ على أمانات قريش وترك عليا رضي الله عنه لردها اليهم مع أنهم تآمروا على قتله واستولوا على أموال المهاجرين من أتباعه، وناصبوه العداء، وهكذا تصرف بأخلاقه صلى الله عليه وآله وسلم مع اليهود، فحفظ العهد ووفى بكل وعد، كما أشير أن المسلم بذاته دعوة لدينه من خلال سلوكه ومعاملاته، فانتشار الدين بالقدوة الحسنة لا بالسيف والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العلاقات الإجتماعيه_علاقة المسلم بغيره |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله
أنا أشكو من مشكل مفاده أني لا أكف عن النظر في مفاتن المحارم (خاصة بنت أختي) وأتخيل أني أمارس معها الجنس حتى في شهر رمضان. رغم أني أصلي وأقوم بواجباتي مع الله عزوجل
المرجو الاجابة بأقصى سرعة مممكنة
جزاكم الله الجنة إنشاء الله |
| الجواب |
| يفيد السؤال أن السائل يحس بجسامة معصيته خاصة مع محارمه التي يجب عليه المحافظة عليها، والحرص عليها كما يحرص على اخته، وكما تحرص اخته على ابنتها، ولا يمكن العلاج الا بالتخلص من الأسباب التي أوصلت السائل إلى هذا الحد من الانحراف، هل الأمر يتعلق بالأسرة وهل الأمر يتعلق بالسائل نفسه فهو وان صلى لكن صلاته لا تنهاه عن الفحشاء والمنكر، وربما يشاهد الأفلام الجنسية، او البرامج التي تمجد الجنس وتغرس الأفكار الغربية عن ديننا ومجتمعنا، وعلى كل فإني أنصح السائل بالتوبة النصوح، والابتعاد عن الخلوة بالمحارم، وان يشغل نفسه بما ينفعه في دنياه وآخرته، وان يبحث عن الرفقة الصالحة التي تعينه على نفسه، وعليه أن يستغفر الله تعالى ويتقربب إليه بالطاعات لعل الله سبحانه يغير الحال لخير حال والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العلاقات الإجتماعيه_علاقة المسلم بغيره |
رقم الفتوى |
0003 |
| السؤال |
| لدي مخزن بعقار قام أحد السكان بطلب لعمل مصعد بالعقار يقتضي معه أن يقتطع جزءاً من مساحتي بالمخزن، ورفض أن يدفع مقابل المساحة التي يريدها، وبعد رهن موافقتي بالدفع، قام باستغلال عدم تواجدي بشكل دائم بالمخزن واقتحمه من السقف وشيد بئر المصعد الذي يريده، وطبقا للقانون المصري: يبقى الوضع على ما هو عليه، فلا يمكن هدم ما بناه، نصحني الكثيرون بالتقدم ببلاغ اتهمه فيه باقتحام مخزني وسرقة بعض ما به من بضائع، المشكلة أن المخزن يعج بالبضائع الغير مجرودة، فيتعذر علي الجزم بفقدان شيء من البضاعة أو مقدارها من عدمه، فيما يؤكدون لي أن اتهامه بالسرقة هو السبيل الوحيد أمامي لإسترجاع ما اغتصبه الجار. المشكلة أنني غير متأكد من سرقته أومقدارها من عدمه، الأمر ظني، ما الحل؟ إن اتهمته على الظن واسترجعت حقي؛هل علي غضب من الله؟ أم لا اتهمه وأتركه بما اغتصب من مساحتي؟.. |
| الجواب |
| يمكنك أن تتوجه لأهل الخير في الحي للتدخل لإحقاق الحق، فإن لم يتحقق لك الوصول إلى حقك، امكنك رفع الأمر إلى القضاء وكان معك شهود على الحال والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
