|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0090 |
| السؤال |
| من فضلكم ارجو الاهتمام بالرد وجزاكم الله خيرا مسبقا زوجي قرر يغير نظام شغله ويفتح قهوة أو ما تسمي بكافيتريا لتقديم المشروبات وأيضا الشيشة وانا خايفة ان الفلوس او الرزق اللي هيجيله من الشغل ده يكون حرام ان اصرف منه على عيالي ياتري فلوس القهوة دي حرام شرعا والا حلال وهل يجوز ان اصرفهم منها فقط على مدارس الاولاد وليس الاكل والشرب انا نفسي بس عيالي يكونوا صالحين وميكونش في اي فلوس مشبوهة تعود عليهم بالضرر |
| الجواب |
| على السائلة أن تحرص على نصيحة زوجها بالحرص على الكسب الحلال وتتأسى بنساء السلف الصالح بالصبر على الجوع، والخوف من معصية الله تعالى، وفي سؤالنا الشيشة وربما اختلاط الرجال بالنساء، فالعمل المشار إليه من الحلال وفيه الحرام، وللزوجة حقها في النفقة ولأولادها من طعام وشراب ومعالجة، وكذلك التعليم للأولاد حتى المرحلة الجامعية الأولى، والزوج يتحمل وزر الحرام إن لم يمتثل لنصيحة الزوجة، ويتقِ الله تعالى في نفسه وأهل بيته والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0091 |
| السؤال |
السلام عليكم
انا مسلم عايش بكندا و جاءني عمل بشركة تعطي قروضاً بالربا. انا وقت قبول العمل ما كنت اعرف قصة الربا لكن بالتدريب لما اكتشفت الحكاية قررت ترك العمل. سؤالي هو التالي.
جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| إذا دفعت لك الشركة مالاً عن الفترة التي قضيتها مع الشركة فالمال حلال، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0092 |
| السؤال |
| هل يجوز شراء أغراض المنزل من المحلات التي يوجد بها قسم للخمور وقسم لبيع لحوم الخنزير، مثل cozmo؟ علما أني اشتريت منهم بضائع غير موجودة في المحلات الأخرى. |
| الجواب |
| يكره الشراء من المحلات المشبوهة لما فيها من المحرمات انكاراً للمنكر ودرءاً للشبهات، لكن إن دعت الحاجة إلى شراء بعض البضائع ولا توجد إلا في هذه الأماكن فيباح الشراء والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0093 |
| السؤال |
انا عندي سؤال مهم بعد اذنك انا كان معي مبلغ 15 الف ووالدتي اخدت قرضاً ب30 الف من بنك ناصر واديتني منهم 15 الف واشتريت سيارة ملاكي وبعد سنة من اخد القرض خدت بالي ان القرض حرام.. وبعثت طلب فتوى من دار الافتاء وكنت ساعتها عايز ابيع السيارة من اجل استثمار فلوسها...وجاء الرد باني مينفعش اتصرف في السيارة ويجوز الانتفاع بها...وبعدين بعثت نفس الطلب لكن بتوضيح اكتر وجاء الرد بانه يجوز بيعها واستثمار اموالها وبيعثت السيارة ب40 الف ووضعت فلوسها في بنك فيصل الاسلامي واخذ ارباحها واتخلي عن 10 في المية اخطاء موظف ومن فترة قررت اخرج 500 جنيه في سبيل الله عن المبلغ وحاليا قررت اشتري اعزكم الله ماعز او جدي عقيقة لأولادي ولكن لم اوفق بقالي حوالي 3 اسابيع وحاسس ان في شيء غلط السؤال هل علي شيء مما ذكرت؟
|
| الجواب |
مشكلتك أنك في حيرة بين الشك والظن والتردد فاعدل إلى ما لا ريب فيه ليطمئن القلب وتسكن إليه النفس، فعن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: دع ما يريبك إلا ما لا يريبك
[رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح]
وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: جئت تسأل عن البر؟ قلت: نعم، فقال: استفتِ قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك [رواه أحمد والدارمي بإسناد حسن]
والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0094 |
| السؤال |
| إذا كنت أزاول التجارة، وأوصاني شخص بسلعة، ولم يدفع لي المال، وأحضرت له السلعة التي أوصاني عليها، وسلمتها له، هل أنا أطلب منه المال المتفق عليه، أو إنني أطلب منه زيادة غير الذي أنا دفعت؟ |
| الجواب |
يشير السؤال إلى اتفاق مسبق فيجب الالتزام به، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: المسلمون على شروطهم [ رواه أبو داود والحاكم]
كما يفهم من السؤال أن يبين السائل وإن كان تاجراً علاقة خاصة مع من طلب منه إحضار سلعة له بشكل شخصي ويدل على الثقة بينهما أنه لم يعطه ثمنها والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
