|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0234 |
| السؤال |
السلام عليكم
ما حكم خطبة الفتاة في شهر محرم؟ جزاك الله كل الخير. |
| الجواب |
| جائز والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0235 |
| السؤال |
السلام عليكم
هل الزواج في الاردن يلزم لصحته توثيق العقد اي لو ان رجلا تزوج بولي وشاهدين ولم يسجل العقد في المحكمه وحصل طلاق هل يقع الطلاق ام ان تسجيل العقد امر لا يصح الزواج الا به في قانون وشريعه الاردن |
| الجواب |
| إن احكام الشريعة الاسلامية هي مصدر قانون الأحوال الشخصية الأردني، وان الدستور ينص على أن دين الدولة الإسلام، فالإسلام دين المسلمين جميعا اينما كانوا وان قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لسنة 2010 والمعمول به في المحاكم الشرعية يوجب على الخاطب مراجعة القاضي او نائبه قبل اجراء عقد الزواج وقد بينت المادة (36) منه ذلك والاجراءات المنبعثة والعفوية على كل من العاقد والزوجين والشهود، وعقوبة المأذون إذا لم يسجل العقد في الوثيقة الرسمية، وكل ذلك لحفظ الحقوق والأعراض والأنساب ولذا لا بد من اثبات الزواج بحجة شرعية، والحصول على عقد الزواج بالمصادقة وبشهادة الشهود إذ كيف يكون الطلاق اذا لم يثبت محل وقوعه والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0236 |
| السؤال |
السلام عليكم
السوال تسجيل عقد الزواج
هل يصح الزواج في الاردن بدون توثيق العقد في المحكمه وهل الزواج بولي وشاهدين عدل بدون توثيق يعد باطلا وهل اذا حصل طلاق قبل تسجيل العقد يقع ام لا
جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| إن احكام الشريعة الاسلامية هي مصدر قانون الأحوال الشخصية الأردني، وان الدستور ينص على أن دين الدولة الإسلام، فالإسلام دين المسلمين جميعا اينما كانوا وان قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لسنة 2010 والمعمول به في المحاكم الشرعية يوجب على الخاطب مراجعة القاضي او نائبه قبل اجراء عقد الزواج وقد بينت المادة (36) منه ذلك والاجراءات المنبعثة والعفوية على كل من العاقد والزوجين والشهود، وعقوبة المأذون إذا لم يسجل العقد في الوثيقة الرسمية، وكل ذلك لحفظ الحقوق والأعراض والأنساب ولذا لا بد من اثبات الزواج بحجة شرعية، والحصول على عقد الزواج بالمصادقة وبشهادة الشهود إذ كيف يكون الطلاق اذا لم يثبت محل وقوعه والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0237 |
| السؤال |
السلام عليكم
ارجو ان يتسع صدركم لسؤالي واطلب من الله ان اجد ما يريحني جزاكم الله خيرا
انا رجل تزوجت من امراه ذات دين والحمد لله وقد تزوجنا باستخاره الله عز وجل كوني انا وهي ملتزمون دينيا وانا لم ادخل بها بعد لكنها زوجتي شرعا
ابتليت بمرض الوسواس في الطلاق وكنت عندما اتناقش مع زوجتي اجد كلمه الطلاق على لساني حتى اصبحت لا اقاومها وكنت في بعض الاوقات اعض على لساني لاني لا اقدر ان اقاومها وفي يوم من الايام عندما صحيت من النوم وجدت نفسي انطق بكلمه انت طالق بصوت مسموع وفي بعض الاوقات اجد نفسي انطق بها حتى اصبحت لا اميز بين نيه الطلاق الحقيقيه والوسواسيه فاصبحت محل شك وفي بعض الاوقات اشعر اني انا من افكر في هذه الفكرة وانا اختلقها ليس رغما عني حتى في بعض الاوقات اشعر اني استهين بالطلاق واقول لنفسي هل انا سخيف لهذه الدرجه وانا اخاف ان اعاشر زوجتي حرام ففي بعض الاوقات اقول لنفسي لقد جمع الله بيننا باستخارته فلو انه يرى اننا لانصلح لبعض فلن يجمع بيننا فهل اعتقادي هذا صحيح فانا اريد ان اعيش مع زوجتي بالحلال ولا اريد الحرام فانا حائر هل ما يزال زواجي صحيح
جزاكم الله خيرا وارجو ان اجد جوابا شافيا
|
| الجواب |
| انتما زوجان بعقد شرعي وميثاق غليظ وعلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا امر يقيني، وما ينتابك هو وسواس قهري، وهو مرض يحتاج إلى علاج من أهل الاختصاص، فعليك مراجعة طبيب نفسي مسلم ثقة، وبعد ذلك يمكنك مراجعة المفتي للحصول على فتوى شرعية تطمئنك وتطمئن زوجتك، وعلى هذا فزوجتك بالحلال ولا يجعل الشك الحلال حراما، بل لا بد من حكم شرعي يبين حكم الألفاظ الصادرة منك والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0238 |
| السؤال |
السلام عليكم
أنا أخوكم من الجزائر، لقد تعرفت على فتاة فرنسية وبعد مدة دخلت في الاسلام وتعلمت مبادئ الاسلام فأردت الزواج بها، و أنا الأن معها في البيت فوقع منا اللمس والقبلة والانزال من شهوة غير أني لم أزن بها أي لم يتم ايلاج الذكر في الفرج. فهل يجب الاستبراء لكي أستطيع الزواج بها و ما مدته ؟ أم يجب ماذا؟
|
| الجواب |
| يحرم عليك الخلوة بامرأة اجنبية فما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (الا لا يبيتن رجل عند امرأة الا ان يكون ناكحا او ذا محرم) [رواه مسلم] أي ان يكون زوجا او ذا محرم، فعليك ان تبادر بعقد الزواج عليها، ولا حاجة للاستبراء فهي ليست بزانية، ولا مطلقة فبالزواج يكون وجودكما معاً شرعياً والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
