|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0115 |
| السؤال |
تنازلت جدتي منزل بإسم ابي
و هو بالتالي قام ببناء اكثر من نصف ارض منزل و ترك جزء الذي تنازلت جدة عنه كما هو فهو قام ببناء في جزء فارغ
و تنازل كان برضى كل من اخوة
لكن لما اراد ابي بيع المنزل قال اخوته انهم ورثة في كل منزل و ان تنازل غير مستعرف به مع انه كانو يذكرون ان منزل هو خاص بأبي لكن لما اراد ابي بيع قالو بأنهم ورثة
|
| الجواب |
بناءً على ما ورد في السؤال فإن المنزل المشار إليه إذا كان مسجلاً باسم والد السائل فلا قيمة لإدعاء أخوة المالك بأن المنزل تركة من والدتهم.
وأما إذا كان التنازل غير مسجل رسمياً فعلى والد السائل رفع دعوى قضائية لإثبات ملكيته للمنزل بشهادة الشهود، لكن إذا كان تنازل الجدة عن المنزل لأحد أبنائها دون سبب شرعي فعليه إعطاء إخوته حقهم حسب التوزيع الشرعي ديانة وابراء لذمة والدتهم والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0116 |
| السؤال |
| انا كنت معلمة ووقعت العقد لمدة سنة دراسية مع المدرسة وكنت حامل، وبعد شهر من بدء الدوام تعرضت المدرسة لضائقة مالية قررت المدرسة بسببها الاستغناء عن خدماتي، وعملنا تسوية لحقوقي تتضمن ان تبقي المدرسة اسمي في الضمان على اساس انني على رأس عملي، وذلك كي استفيد من بدل اجازة الامومة التي يدفعها الضمان للموظفة في اجازة الامومة وتبلغ حوالي خمسائة دينار، الان انا قبضت المبلغ من الضمان واخبرني زوجي انه قد يكون حرام واحتيال على الضمان لأنني لم اكن موظفة في الحقيقة عندما تمت الولادة، فماذا افعل بأموال الضمان التي قبضتها؟ |
| الجواب |
| بارك الله عز وجل في زوج السائلة الحريص على الحلال وكذلك الزوجة أيضاً، فالمبلغ المشار إليه في السؤال هو من حق الضمان الاجتماعي ويرد إليه ولا يجوز للسائلة التصرف بالمبلغ لقوله تعالى: { يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَٰلَكُمْ بَيْنَكُمْ بِٱلْبَٰطِلِ } [النساء:29] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: يُطبع المؤمن على كل خلق، ليس الخيانة والكذب [رواه البيهقي في شعب الايمان] وفي رواية البزار وأبو يعلى: يُطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب قال المنذري رواته رواه الصحيح والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0117 |
| السؤال |
السلام عليكم
لدي مشكلة واستفسار هل راتبي الذي اتقاضاه اخر الشهر من المؤسسة التي اعمل فيها هل هو حلال ام حرام
انا اعمل في بلدية في فحص عينات المياه
واستخدم لابتوب اخي طبعا بعلمه وهو اشتراه بمال حلال وانترنت شهري يدفع ابي الفاتورة الشهرية بمال حلال وكهرباء لشحن اللابتوب يدفع الفاتورة ابي شهريا بمال حلال
لكن المشكلة هو انا المنزل الذي اسكنه بناه ابي من مال حلال
الا انني اشتريت بعض من اسلاك ومقابس شبكة الكهرباء المنزلية بعضها وليس كلها بمال حرام
الحين أصبحت لدي وسواس قهري
بان الراتب الذي اتقاضاه اخر الشهر مقابل عملي في البلدية وانا استخدم اللابتوب الذي اشحنه بالكهرباء في منزلنا هو مال حرام بسبب أنه بعض أجزاء شبكة الكهرباء اشتري بمال حرام
ارجو التوضيح لي بالتفصيل حتى يرتاح ضميري
هل الراتب الذي اتقاضاه اخر الشهر حلال ام حرام
وهل ينطبق عليه قاعدة ما بني على حرام فهو حرام
وبارك الله فيكم |
| الجواب |
| الراتب الذي تتقاضاه حلال لأنه مقابل عمل مشروع تقوم به وما ذكرته مبني على حلال وأن جزءاً يسيراً مما ذكرت كانت منه حرام فيمكنك أن تدفع للشركة ثمنها بأسلوب لا تثير الشك بسرقة حصلت منك، فإن لم تتمكن من ذلك فعليك انفاق قيمتها على الفقراء والمساكين والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0118 |
| السؤال |
السلام عليكم شبخنا الفاضل
عندي سؤال لو تكرمتم بالإجابة عليه.
أنا أستلم شهريا عدة صناديق لمستحضرات التجميل وأبيع ما بداخلها وأكسب منها والحمدلله. عرفت مؤخرا أن هذه الشركة التي أستورد منها يملكها رجل إسرائيلي ويدعم إسرائيل، وهو متزوج من مغربية. وهناك العدبد من الموظفات المحجبات يعملن لديه.
سؤالي هل يجوز أن أستمر في عملي مع هذه الشركة وأخصص مبلغ مالي شهري لإعانة المسلمين المحتاجين مثل Islamic Relief أو لا يحوز مطلقا هذا العمل؟
وجزاكم الله كل الخير |
| الجواب |
| عليك البحث عن عمل آخر لقوله تعالى: { إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُواْ عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلظَّالِمُونَ } [الممتحنة:9]، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0119 |
| السؤال |
| ماذا يعني بارض الخراج ولكم الشكر |
| الجواب |
الخراج لغة: الكراء والغلة.
وشرعاً: هو ما وضع على رقاب الأرض من حقوق تؤدى عنها، وهو يقابل الضريبة العقارية المفروضة على الأراضي الزراعية، والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
